Un președinte care respinge rezultatele alegerilor, acuză fraudă și numește presa „știri false” incită o mulțime furioasă să ia cu asalt congresul națiunii. Acest scenariu, deși familiar publicului american, este subiectul noului documentar al regizoarei braziliene Petra Costa, nominalizată la Oscar, care se concentrează pe ascensiunea și căderea turbulentă a președintelui de extremă dreapta Jair Bolsonaro. Filmul, Apocalipsă la tropice, este o continuare tematică a lucrării anterioare a lui Costa, La un pas de abis, care a disecat crizele politice ce au dus la ascensiunea lui Bolsonaro. Acest nou documentar argumentează că, pentru a înțelege istoria recentă a Braziliei, trebuie să privim dincolo de politicieni și să examinăm o forță mai profundă și mai puternică: ascensiunea fulminantă a creștinismului evanghelic ca putere politică. Filmul prezintă o națiune în care granița dintre democrație și teocrație a devenit periculos de neclară, prezentând povestea Braziliei nu ca pe un eveniment izolat, ci ca pe un studiu de caz înfiorător și un avertisment urgent pentru alte democrații care se confruntă cu valul global de populism de dreapta. Acesta folosește experiența braziliană pentru a efectua o autopsie a unui model specific de decădere democratică, unul care începe cu o criză politică ce erodează încrederea publicului în instituțiile seculare, creând un vid spiritual umplut cu aviditate de ideologii religioase absolutiste care amenință statul însuși.
Puterea din spatele tronului: Făuritorul de regi și unealta sa
Într-o alegere narativă deliberată, documentarul îl scoate din centrul atenției pe Jair Bolsonaro. Deși prezența sa este constantă, filmul îl portretizează mai puțin ca pe un strateg și mai mult ca pe o unealtă: o marionetă carismatică, dar goală din punct de vedere ideologic, alimentată cu sloganuri de către cercul său interior. Adevăratul protagonist al acestei drame politice este Silas Malafaia, un teleevanghelist penticostal bogat, influent și care se autopromovează. Filmul, care a obținut un acces extraordinar, pe parcursul mai multor ani, la Malafaia, îl prezintă drept „Făuritorul de Regi”, un titlu pe care acesta și-l asumă. El este păpușarul, motorul ideologic din spatele tronului. Folosindu-și vasta platformă media ca pe un amvon, Malafaia prezintă politica braziliană ca pe un război cultural existențial, o bătălie sfântă între valorile familiei tradiționale și o agendă de stânga „satanică”. Filmul dezvăluie adeziunea sa la teologia dominației, o credință conform căreia creștinii au mandatul de a prelua controlul asupra celor „șapte munți de influență” ai societății – familia, religia, educația, media, artele, afacerile și guvernul. Această dinamică expune o formulă politică puternică: făuritorul de regi oferă justificarea teologică și rețeaua de bază, în timp ce liderul politic oferă atractivitatea populistă. Vidul ideologic al uneltei nu este un defect, ci o caracteristică, permițându-i să devină o pânză goală pe care este proiectată agenda mișcării, devotamentul adepților săi fiind direcționat nu către politici, ci către percepția sa de uns al lui Dumnezeu.
Schimbarea tectonică: Cartografierea ascensiunii unei credințe politice
Documentarul își fundamentează argumentul pe o „schimbare tectonică” în societatea braziliană: creșterea explozivă a populației evanghelice de la doar 5% la peste 30% în patru decenii, una dintre cele mai rapide transformări religioase din istoria modernă. Filmul urmărește originile acestei mișcări până în timpul Războiului Rece, susținând că tipul de evanghelism de dreapta care domină acum politica braziliană este în mare parte o importare din SUA. În anii 1960 și 1970, pe măsură ce o „teologie a eliberării” progresistă și angajată social câștiga teren în cadrul Bisericii Catolice din America Latină, interesele politice americane o considerau o amenințare comunistă. Ca răspuns, Washingtonul a canalizat sprijin către misionari evanghelici americani precum Billy Graham, ale cărui mitinguri anticomuniste masive au fost promovate și transmise de dictatura militară a Braziliei. Această intervenție a ajutat la cultivarea unei forme de creștinism aliniată în mod inerent cu politica conservatoare și autoritară. În deceniile următoare, această mișcare a crescut, oferind servicii sociale și îndrumare spirituală în comunitățile neglijate de stat. În cele din urmă, această populație vastă și organizată a fost mobilizată într-un bloc politic decisiv, făcând aproape imposibil ca un candidat de dreapta să câștige alegerile naționale fără a curta mai întâi votul evanghelic. Filmul reinterpretează criza nu ca pe o trezire spirituală bruscă, ci ca pe rezultatul de succes al unei strategii geopolitice în care o ideologie plantată din motive de politică externă s-a maturizat într-o forță capabilă să captureze statul.
Dezvăluirea apocalipsei
Titlul filmului, Apocalipsă la tropice, funcționează pe două niveluri. Nu se referă doar la viziunea cataclismică a sfârșitului lumii din Cartea Apocalipsei, ci și la sensul original grecesc al cuvântului apocalipsă: o „dezvăluire”. Documentarul încearcă să ridice vălul de pe criza din Brazilia, dezvăluind fragilitatea structurilor sale democratice. Costa folosește un stil narativ poetic, asemănător unui eseu, folosindu-și propria voce pentru a reflecta asupra educației sale seculare în timp ce se confruntă cu fervoarea religioasă pe care o documentează. Filmul este structurat în capitole cu conotații biblice, iar tapiseria sa vizuală împletește imagini majestuoase filmate cu drona de la mitinguri, imagini brute filmate cu camera în mână din interiorul mașinăriei politice și clipuri de arhivă. Un motiv recurent puternic este utilizarea prim-planurilor cu picturi apocaliptice ale unor artiști precum Hieronymus Bosch și Pieter Bruegel, conectând vizual drama politică contemporană cu un cadru teologic atemporal de judecată și război sfânt. Această alegere estetică subliniază un argument central: teologia sfârșitului timpurilor a fost refolosită ca instrument politic. Filmul expune o escatologie, vocalizată de figuri precum Malafaia, în care haosul lumesc nu este o tragedie de evitat, ci un potențial catalizator pentru a doua venire a lui Hristos, creând o mișcare politică neinvestită în rezolvarea crizelor, ci poate în accelerarea lor.
De la plaga virală la insurecția politică
Capitolul documentarului despre pandemia de COVID-19 servește drept un studiu de caz dur al acestei viziuni asupra lumii în acțiune. Acesta arată guvernul Bolsonaro răspunzând catastrofei de sănătate publică nu cu știință, ci cu rugăciune. Bilanțul uluitor al deceselor din Brazilia, unul dintre cele mai mari din lume, este descris ca crescând cu o „furie demnă de Vechiul Testament”, în timp ce președintele ridica din umeri spunând că „într-o zi vom muri cu toții”. Filmul sugerează că această pierdere imensă a făcut doar ca o populație disperată să fie mai dornică să creadă într-un lider mesianic. Narațiunea atinge punctul culminant cu asaltul asupra clădirilor guvernului federal al Braziliei. Imagini șocante, filmate de aproape, surprind o mulțime violentă profanând Congresul Național, Curtea Supremă și palatul prezidențial într-un atac cu paralele deliberate cu insurecția din 6 ianuarie din Statele Unite. Revoltele sunt prezentate ca o consecință directă a refuzului lui Bolsonaro de a recunoaște înfrângerea și a apelurilor lui Malafaia la intervenție militară. În acest cadru, distrugerea instituțiilor democratice nu este nihilism, ci un act de purificare. Când o mișcare politică crede că distrugerea pământească este o condiție prealabilă pentru un viitor divin, violența devine un instrument legitim, iar compromisul, o imposibilitate.
Capitolul neterminat
Deși Apocalipsă la tropice relatează sfârșitul președinției lui Bolsonaro, oferă o concluzie sobră: înfrângerea sa electorală nu este sfârșitul poveștii. Mișcarea politică evanghelică puternică, organizată și adânc înrădăcinată care l-a propulsat la putere rămâne un element permanent al peisajului brazilian. Avertismentul final al documentarului este că forțele care au estompat granițele dintre biserică și stat nu s-au retras și că tânăra democrație seculară a Braziliei continuă să atârne precar în balanță. Filmul, o producție a unor companii precum Busca Vida Filmes și Plan B Entertainment, are premiera globală pe Netflix astăzi.
